आज दुनिया भर में लगभग 22 मिलियन ट्विटर उपयोगकर्ता हैं। इस पर रोजाना 500 करोड़ ट्वीट होते हैं।

अक्सर उनके एक ट्वीट पर दुनिया में हंगामा होता है. इतने शक्तिशाली सोश्यल प्लेटफॉर्म को 2021 में 40,000 करोड़ रुपये का आमदनी हुई थी । इसे एक बड़े इन्कम और मार्केटिंग का हथियार के रूप में देखते हुए, टेस्ला के मालिक एलोन मस्क ने पूरी कंपनी को 40 बिलियन डॉलर का भुगतान करके खरीदना चाहा । मस्क के ट्विटर पर भी 80 लाख से ज्यादा फॉलोअर्स हैं।

अब इसके आठ हजार कर्मचारी चिन्ताग्रस्त हो गए है। क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि 250 अरब डॉलर की संपत्ति वाले इस धनकुबेर पर लोगों को भरोसा नहीं है.

कहावत के अनुसार विश्वास से जहाज को तैरते है, जिसका अर्थ है कि गलत जागे विश्वास रखने से जहाज डुबा भी सकता है। ये तो वक्त ही बताएगा कि ट्विटर डूबेगा या तैरेगा या फिर वो उपर जाएगा या नीचे . लेकिन यहां एक बात स्पष्ट है कि विश्वास व्यक्ति और संसार की सांस है।

प्रमुखस्वामी महाराज ऐसे संत थे जिन पर आम आदमी भी बहुत भरोसा रख सकता था। यहां बात यह नहीं है कि कौन अमीर है या कौन गरीब है या कौन कहां से आता है और क्या करता है। यहां बात कर रहे है स्वामीजी के विश्वासपूर्ण नेतृत्व की । पूरी दुनिया को पक्का विश्वास था कि उन्होंने जो कहा वह हुआ और होगा ही ।
जो उनकी बात पर विश्वास करता वह आगे बढ़ जाता।

मुंबई के एक गरीब बच्चे और उसकी विधवा माँ ने स्वामी जी की बातों पर बहुत भरोसा किया। स्वामीजी ने इस गरीब लेकिन बहुत बुद्धिमान बच्चे को प्रोत्साहित किया। पढ़ाई का सच्चा मार्गदर्शन भी दिया । वह स्वामीजी के निर्देशानुसार आगे बढ़ता गया । पढ़ते पढ़ते समय के साथ उसे आईआईएम IIM जैसे प्रतिष्ठित प्रबंधन संस्थानों में प्रवेश मिल रहा था। कहा जाता था कि अगर वह अपनी पढ़ाई पूरी करता और डिग्री हासिल करता है, तो उसे सालाना लाखों रुपये वेतन मिलने वाला निश्चिंत था । लेकिन स्वामी जी ने कहा कि आप आईएएस IAS की परीक्षा दें और सिविल ऑफिसर बनें। उन्होंने बस स्वामीजी की बातों पर भरोसा किया और एक पल में लाखों और भविष्य की करोड़ों की कमाई छोड़ दी। उसमे वो प्रथम प्रयास मे पास हो गया और एक ईमानदार सिविल सेवक बन गया. अब वो होनहार युवान देश की बड़ी सेवा कर रहा है।
एक तेजस्वी लड़की के साथ भी ऐसा ही हुआ। उसकी डॉक्टर बनने की उनकी अटूट इच्छा थी । और वह ऐसे मार्क्स भी लाती थी। उसके पिता ने स्वामीजी से कहा कि उसकी बेटी मेडिकल स्कूल जाना चाहती है। स्वामीजी ने कहा, ‘ उसे डॉक्टर नहीं बनना है, उसे तुम वकील बनने को कहो।’ वह लड़की अपने डॉक्टर बनने के स्वप्न को छोड़कर वकील बन गई।

एक हरिभक्त ने स्वामीजी से अपनी प्यारी दो बेटियों के लिए अच्छे लड़के दिखाने का अनुरोध किया। स्वामीजी ने इस बारे में दो सत्संगी युवकों से बात की। उन दोनों को स्वामीजी की पसंद पर पूरा भरोसा था, इसलिए उन्होंने दुल्हन को देखे बिना ही हां कर दी। तो दोनों लड़कियों ने भी कहा कि जैसे स्वामी जी कहते हैं वैसा ही लड़का हमारे लिए योग्य है। कोई इंटरव्यू नहीं. कोई प्रत्यक्ष वार्तालाप नहीं और य़ह दो शादी हो गई । इसमें एक कपल ने पहली बार लग्न मंडल में ही एक-दूसरे को देखा!

ऐसे हजारों मामले होंगे कि हरिभक्त या गुणभावियों ने स्वामीजी के निर्देशों का पालन किया और अपने विचारों को छोड़ दिया तो आज वे सभी बहुत खुश, सुखी संतुष्ट भी हैं। ऐसी कई घटनाएँ मैंने स्वयं अपने कानो से भक्तों से सुनी हैं। विश्वासियों की क्षितिज के पार एक लंबी कतार है।
गुजरात के मुख्यमंत्री बाबूभाई जशभाई पटेल ने भी ऐसी ही असीम आस्था का अनुभव किया था । अक्षरब्रह्म गुणतीतानंद स्वामी द्विशताब्दी महोत्सव पर स्वामीनारायण नगर में दि 12.11.85 को उन्होंने सार्वजनिक रूप से ऐसी ही एक घटना का वर्णन अपने शब्दों में किया:
‘ एक शाम मैं लाल दरवाजा से गांधीनगर के बस स्टैंड पर लाइन में खड़ा था। मैंने एक भाई से बात की कि इस बार बारिश का क्या होगा? क्या गुजरात बचेगा? गुजरात पर सूखे की लहर चल पड़ी है. और अगर कहीं से घास लाई जाए किन्तु बिना पानी के क्या होगा? वह भाई ने बिना किसी हिचकिचाहट के कहा: ‘बारिश होने वाली है।’ मैंने कहा: ‘कोई संकेत नहीं दिख रहा है। फिर उन्होंने कहा कि प्रमुखस्वामी ने कहा है।” बाबुभाई के संबोधन में विश्वास की घंटी बज रही थी। उसकी आँखों में विश्वास बरस रहा था।

अपने दिल में विश्वास पैदा करना दूसरों की अगुवाई करने से ज्यादा महत्वपूर्ण है। दबाव से लोगों का नेतृत्व किया जा सकता है। लोगों को वासना से भी अनुसरण करवा सकते हैं. लोगों को तो पाखंड द्वारा भी खिंचा जा सकता हैं। लेकिन अनुयायियों में विश्वास पैदा करना और उन्हें सही रास्ते पर ले जाना ही गुरु का आदर्श है। हजारों और लाखों मनुष्यों को स्वामी जी पर दृढ़ विश्वास था ।

अनगिनत भक्त स्वामीजी पे रखे विश्वास से सांस ले रहे हैं। स्वामीजी ने नागरिक से लेकर नेता तक सभी का विश्वास संपादित किया है। महान संतों की भी स्वामीजी में अतुलनीय आस्था थी।

जैनाचार्य मुनिश्री सुशीलकुमारजी ने कहा: “बुद्ध और तीर्थंकर, राम और कृष्ण, कबीर और नानक आदि संतों और अवतारों ने भारत को समृद्ध किया। अब हम किसी ऐसे व्यक्ति की प्रतीक्षा कर रहे हैं जो भारतीय संस्कृति का नेतृत्व करेगा। पारिवारिक, आध्यात्मिक, सामाजिक और राजनीतिक स्तरों पर पुष्टि करे । ईश्वर की कृपा से ऐसे पुरुष मिले है उसका नाम है प्रमुखस्वामी ।”
ऐसे पवित्र संतों को स्वामीजी के प्रति ऐसा विश्वास था ।

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पिछले कुछ वर्षों से समझदार लोग न्यूनतम पदार्थ की जीवन शैली अपना रहे हैं। न्यूनतावाद का अर्थ है न्यूनतम चीजों से जीना ।

जीवन में व्यंजन भी कम हो रहे हैं। मसाले कम करना। हालाँकि, यह जीवन शैली दुनिया में युगों से प्रचलन में है। यूनानी दार्शनिक डायोजनीज के पास पीने का एक छोटा बर्तन था। एक बार उसने एक तालाब में एक कुत्ते को अपने मुँह से पानी पीते देखा। उसने सोचा कि अगर कोई सीधे मुंह से पानी पी सकता है, तो उन्हें भी बर्तन की जरूरत क्यों है? यह सोचकर उन्होंने अपने जलपात्र को फेंक दिया। जब भगवान राम वन में गए तो वे अपने साथ कुछ भी नहीं ले गए। अयोध्या से निकलते समय उन्होंने राज वस्त्र, आभूषण और वैभव को त्याग कर वल्कल वस्त्र धारण किया। सीतामय्या और लक्ष्मणजी ने भी उनका अनुकरण किया। यह कोई मजबूरी नहीं बल्कि व्यक्तिगत पसंद थी।

प्रमुखस्वामी महाराज ने भी न्यूनतम जीवन-शैली पसंद की थी. उन्होंने बहुत सस्ती और पुन: प्रयोज्य वस्तुओं का उपयोग करने पर भार दिया था .

स्वामीजी 1977 में न्यूयॉर्क में थे। हमेशा की तरह उनका पत्र लेखन का काम खूब चल रहा था. इसलिए आंखें दुख रही थीं। यहां आकर उनके नंबर बदलत गए थे । जैसे ही चश्मे के नंबर बदले गए, उन्हें पढ़ने-लिखने में दिक्कत होने लगी। एक सत्संगी चंद्रकांतभाई उसे अपने जर्मन मित्र और नेत्र चिकित्सक शैसन हाइमन के पास ले गए। स्वामीजी की जांच करने के बाद, उन्होंने दो चश्मे अर्थात्‌ पास और दूर रखने का सुझाव दिया। उसपे थोड़ा जोर भी दिया। लेकिन स्वामीजी ने कहा, ‘निकट और दूर के चश्मे को एक ही फ्रेम में फिट कर दें।’ स्वामीजी ने डॉक्टर और बाकी सभी के समझाने के बावजूद एक और जोड़ी चश्मा नहीं लिया। एक अवसर पर, स्वामीजी ने नए तमाशे के फ्रेम के लिए अपनी अरुचि व्यक्त की और कहा, “हमें फ्रेम के माध्यम से कहां देखना है? हमें शीशे से देखना है. इस प्रकार उनके जीवन में पदार्थों के कम से कम उपयोग की भावना थी। कोई लाख पुरुषार्थ भी करें तो भी वे किसीका तलमात्र नहीं मानते । किसी के स्नेहपूर्ण आग्रह को वे कभी वश नहीं हुए ।

ऐसा एक प्रसंग मुंबई में एक दिन बन गया। प्रतिदिन जब स्वामी जी रात्रि विश्राम के लिए जा रहे होते थे तो वे शयन कक्ष के बाहर बैठे संतों और भक्तों को जय स्वामीनारायण कहते थे ऑर थोड़ी बात भी करते थे । एक रात मनन मानेक नाम के एक बच्चे ने स्वामी जी को एक छोटी सी अलार्म घड़ी भेंट की। स्वामीजी ने उसे घड़ी वापस दे दी और कहा: ‘तुम इसे रखो, तुम इसे उपयोगी पाओगे।’ मनन ने इसकी विशेषताओं और उपयोगिता को समझाने की कोशिश की लेकिन स्वामीजी ने उसे ही रखने के लिए कहा। मनन ने स्वामीजी से कहा: ‘ स्वामी जी ! अगर आप सुबह बहुत जल्दी उठ जाते हो तो हैं तो इस घड़ी को देखकर आप वापिस निद्रा ग्रहण कर सकते हो ।” स्वामीजी ने कहा : ‘ तुम ही वह करो । तुम्हें अध्ययन करना है। तो तुम्हें जल्दी उठना चाहिए। तुमको एक घड़ी की अधिक आवश्यकता है क्योंकि आपको पढ़ना है।” मनन कहते हैं: ‘मैं उठ रहा हूं। घर में तो घड़ी है ही ।”

स्वामीजी कहते हैं: ‘तो इसे भी रख लो।’ स्वामी जी ने वह छोटी सी अलार्म घड़ी भी नहीं रखी थी। वापस करते ही उन्हें राहत मिली। इस प्रकार स्वामीजी ने अपने निजी उपयोग के लिए उपयोगी छोटी-छोटी वस्तु को भी न तो रखा और न ही रखने दिया। उनको कोई मोह और वासना नहीं थी। अपरिग्रह का दूसरा नाम प्रमुखस्वामी महाराज है।

एक बार ऐसी घटना अटलादरा वडोदरा मंदिर में हुई थी। एक शाम कुछ भक्त स्वामी जी के पास आए। उन्होंने उन्हें चांदी का एक छोटी सी डिब्बी दिखाई । सुंदर नक्काशीदार बॉक्स वास्तव में स्वामीजी की पूजा में पूजे जाने वाले भगवान स्वामीनारायण की प्रसादी की कुछ वस्तुओं को और अस्थि रखने के लिए था। स्वामीजी ने पूछा, ‘यह क्या है?’ भक्तों का कहना है, ‘एक सस्ती चांदी का डिब्बी है। हम प्रसादी सामग्री को संरक्षित करने के लिए लाए हैं।’ यह बात स्वामी जी को अच्छी नहीं लगी। थोड़ा ज़ोर से वे बोले , ‘हम साधुओं को चाँदी की कोई भी चीज़ नहीं रखनी चाहिए।’ और एक लक्ष्मण रेखा खींचते कहा , ‘यदि आप मेरी पूजा या मेरे काम में कुछ भी बदलना चाहते हैं, तो पहले मुझसे पूछें।’ सब वहीं स्थिर हो गए। कोई कुछ नहीं कह सका। एक भी तर्क नहीं था। स्वामीजी के अतिसूक्ष्मवाद ने सभी को स्पष्ट जीवन का पाठ पढ़ाया। हमने भी कई बार यह देखा है। स्वामीजी को कुछ भी रखना पसंद नहीं है। उन्हें अनावश्यक चीजों से बहुत अरुचि थी। उनकी आंखों को देखकर भक्त गलती से भी ऐसी चीजें नहीं लाते थे । किसी की हिम्मत चलती नहीं ।

एक बार स्वामी जी मवानी गाँव में थे। मगनभाई हिंदोचा के बंगले में तरह-तरह के व्यंजन परोसे जाते थे। स्वामीजी भोजन करने बैठे। सामने एक बड़े बाजोथ की व्यवस्था की गई थी। स्वामीजी ने सेवक को बुलाया और पूछा, ‘क्या कोई छोटा बाजोथ नहीं है?’ वे तुरंत समझ गए और बड़े बाजोथ के बदले छोटी बाजोथ आ गई।

एक गुरु जो इस प्रकार अल्प जीवन व्यतीत करते है वो ही अपने अनुयायियों में उच्च आदर्श स्थापित कर सकते हैं । जमाखोरी में विश्वास नहीं रखने वाला शुभ नेता करोड़ों लोगों को एक साथ रख सकते है । स्वामी जी एक ऐसे ही अपरिग्रही आगेवान थे।

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बाजार में कई महंगी चीजें बिकती हैं।  लाखों रुपये देकर लोग जूते, जूते, टाई, पैंट, घड़ियां, मोबाइल आदि खरीदते हैं।

कोई दस लाख के जूते पहनता है, कोई तीस लाख का सूट पहनता है, कोई पांच करोड़ का मोबाइल फोन इस्तेमाल करता है, कोई दस करोड़ की अंगूठी पहनता है ।  यह सूची बहुत लंबी है।  लोग महंगी चीजों को खरीदना और इस्तेमाल करना पसंद करते हैं।

 अमेरिकी अभिनेता निक केनन ने एक टीवी शो में भाग लेने के दौरान दो मिलियन डॉलर के हीरे जड़ित जूते पहने थे।  उन्होंने सोचा होगा कि इस शो में हमारी मौजूदगी चर्चा का कारण होनी चाहिए।  लोग कई कारणों से लाखों रुपये बर्बाद करते हैं।  कई ऐसे क़ीमती सामान लेते देखे गए हैं, भले ही उनके पास उसे लेने की हैसियत भी नहो।  कुछ का मानना ​​है कि क्योंकि हम बड़े हैं, इसलिए सब कुछ बड़ा और महंगा होना चाहिए।  ब्रांडेड चीजों का ही इस्तेमाल करना चाहिए।  लोग समाज में अच्छा दिखने के लिए ऐसा करते हैं।  कई बार लोग कर्ज लेकर दिखावा करते हैं।

 प्रमुखस्वामी महाराज लाखों करोड़ों के गुरु थे।  वे समाज के एक प्रमुख नेता थे। दुनिया का एक बड़े वर्ग  उनका अनुसरण कराता था ।  उनके एक इशारे पर लोग करोड़ों रुपये का सामान लाने को तैयार थे।  लेकिन स्वामीजी हमेशा सरल रहे थे।  सादगी उनका जीवन सूत्र था।  उन्हें किसी तरह की दम्भ या दिखावा करना पसंद नहीं था। उनके द्वारा कई गगनचुम्बी मंदिर बनाए गए. वे सबब मंदिर अद्भुत, कलात्मक, बेहद खूबसूरत और डिजाइन के लिए विश्व मे प्रसिद्ध है ।  लेकिन वह अपने निजी इस्तेमाल के लिए महंगी चीजों के प्रति उदासीन थे ।

 एक बार स्वामी जी बम्बई में निवास कर रहे थे।  रात के भोजन के समय स्वामीजी की गोद में एक सुंदर डिज़ाइन वाला  रूमाल रखा गया था।  जैसे ही स्वामी जी ने इसे देखा, उन्होंने उसे उलट दिया और पीछे का भाग को ऊपर रख दिया।  यह देखकर सेवक ने तुरंत पूछा, ” आपने इसे उल्टा क्यों कर दिया?”  स्वामी जी ने कहा, ‘ साधु के लिए सादगी अच्छी. संत के लिए दिखावा अच्छा नहीं ।’  दरअसल साधु और सादगी साथ साथ चलनेवाले शब्द हैं ।  स्वामी जी की जीवन शैली हमेशा से ऐसी ही रही है।  सादगी उनके महान मंत्रों में से एक थी।

कुछ साल पहले महुआ गांव में भगतजी महाराज की डेढ़ सौवीं जयंती मनाई गई थी ।  उस समय, संतों ने दृढ़ता से आग्रह किया और स्वामीजी को एक नई धोती और उपवस्त्र पहनने की अनुमति दी।  उत्सव बहुत बड़ा था।  बहुत धूमधाम से समाप्त होने के बाद स्वामीजी ने सेवक से कहा, ‘मेरे पुराने कपड़े ले लाओ ।’  सेवक ने कहा कि उसने पुराने वस्त्रों को सारंगपुर मंदिर भेज दिया है।  स्वामी जी ने उस समय कुछ नहीं कहा।  वह चुप रहे ।  कुछ दिनों के बाद स्वामीजी विचरण करते करते सारंगपुर पहुंचे।  सुबह स्नान के बाद फिर सेवक से पुराने कपड़े मांगे।  उन्होंने बहाना किया कि इसे अभी धोया और रंगा जाना बाकी है। एक दिन बाद  फिर सुबह स्नान करने के बाद स्वामी जी ने दृढ़ता से कहा, ‘आज पुराने कपड़े लाएंगे तो उन्हें पहनना होगा। मेरे पुराने कपड़े ले आओ. ‘ इतना कहकर स्वामी जी वहीं बैठ गए ।  स्वामी जी का ऐसा दृढ़ निश्चय देखकर सभी बहुत आश्चर्यचकित हो उठे।  सेवक दौड़े और तुरंत पुराने कपड़े ले आए।  उसे धारण करने के बाद ही स्वामी जी को राहत मिली।  उनके मन में हमेशा यह बात रहती थी कि जब तक पुराने कपड़े का पूर्ण तया उपयोग नहीं हो जाता, तब तक उन्हें नए कपड़े नहीं पहनने चाहिए।

 स्वामी जी की ऐसी सरल भावना हमें बार-बार देखने को मिलती है जो हम सभी के लिए प्रेरणा का स्रोत है।

 कुछ साल पहले ऐसी ही एक घटना हुई थी।

 स्वामीजी बड़ौदा मंदिर में अपने आवास से नीचे उतरे।  एक भक्त ने एक नीम के पेड़ के सामने खड़े हरिभक्त की गाड़ी की ओर इशारा करते हुए कहा, ‘ स्वामी जी !  यह हरिभक्त नई गाड़ी लेकर आया है।  कार बहुत अच्छी है।  उनके मन में है कि हम मंदिर में भी ऐसी ही गाड़ी उपलब्ध कराएं।  तो आपका आदेश क्या है?  ‘ स्वामीजी ने पूछा, ‘कार कितनी है?’  वह भक्त ने कहा , ‘साढ़े बारह लाख रुपये।’  स्वामीजी ने तुरंत कहा , ‘हमें इतनी महंगी कार नहीं चाहिए।  हम जो भी कार चाहें ला सकते हैं लेकिन हम कोई दूसरी नहीं लेंगे।  बहुत बुजुर्ग संत हों तो बात ही अलग है।  लेकिन मंदिर में अन्य काम के लिए इसे लेने की जरूरत नहीं है।’  स्वामीजी ने महंगी चीजों के प्रति अपनी अरुचि व्यक्त की।  इस तरह हरिभक्त स्वामीजी को कई महंगी और बड़ी चीजें चढ़ाने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं।  लेकिन स्वामीजी ने उनकी भावनाओं और भावनाओं को देखकर कभी भी महंगी चीजों का इस्तेमाल नहीं किया।

 एक बार ऐसा हुआ कि स्वामी जी अफ्रीका में थे और मोम्बासा जा रहे थे।  एक भक्त ने कहा, ‘ स्वामी जी! आपके लिए एक हेलीकॉप्टर ला देते है ताकि आप विचरण आसानी से कर सकें।’ उन बर्षों मे स्वामी का विचरण कुछ ज्यादा ही थे।  कभी उत्तर दिशा में, कभी दक्षिण दिशा में, कभी पूर्व में, कभी पश्चिम में।  किसी भी तरह से उन्हें आराम नहीं मिलता था. कठिनाइयों का दौर लगातार चलता रहता था । प्रवास मे स्वामी जी को बहुत परेशानी होती थी ।  लेकिन इस बार जब भक्त  इस तरह बोले तो स्वामी जी ने अपना दाहिना हाथ उठाया और उन्हें माला दिखाई और कहा, ‘हमें भजन करना चाहिए।  इन सब में ( यानी कि हेलिकोप्टर इत्यादि मे) भजन घटते हैं और उड़ना बढ़ जाता हैं।’  फिर धीरे से कहें, ‘ हेलिकोप्टर आ जाए तो छोटे-छोटे केंद्र (गांव आदि) मे जाना असंभव हो जाएगा और केवल शहर मे ही जाना पड़ेगा. मुझे ऐसा नहीं करना ।’

जेन टागझे नाम के एक बहुत ही लोकप्रिय ब्लॉगर, लेखक और वक्ता का कहना है कि Simplicity is the key to effective leadership. सादगी प्रभावी नेतृत्व की चाबी है।

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राम रावण युद्ध शुरू हो रहा था। तुरही बज रही थी। युद्ध के शौर्य के ढोल जोर जोर से बज रहे थे जिससे कायर भी बहादुर बन गए थे ।

पूरा वातावरण वीर रस से प्रचुर था। शूरवीरों की छाती गज से फूल रही थी । सभी युद्ध के लिए तैयार थे। उस समय विभीषण ने देखा कि रावण एक बहुत बड़े रथ पर खड़ा है और उसकी मूंछों को तान रहा था । जब उन्होंने भगवान राम की ओर देखा तो वे निर्भय होकर पादुका पहने जमीन पर खड़े थे। विभीषण ने अधीर होकर राम से कहा, ‘ आपके पास रथ नहीं है, आपके पास ढाल नहीं है, तो आप युद्ध कैसे जीतेंगे ?’ तब श्रीराम ने कहा, ‘जिस रथ से विजय प्राप्त होती है वह दूसरा रथ होता है। उनके शौर्य, धीर्य नाम के दो पहिए हैं। सच्चाई और शील का एक मजबूत बंधन है। बल, विवेक, दम – इन्द्रीयनिग्रह और परपकाररूपी उसके चार घोड़े हैं। वह क्षमा, दया, समता की रस्सी से रथ से बंधा हुआ है। भगवान का भजन रूप चतुर सारथी है। वैराग्य ढाल, संतोष तलवार, दान फरशी, यम और नियम जैसे अनेक बाण हैं। गुरु की पूजा एक अभेद्य ढाल है। जिसके पास इतना पवित्र रथ है, उसे कोई शत्रु नहीं हरा सकता। ‘ बहुत खूब! और वास्तव में ऐसा हुआ। पवित्र राम ने दुष्ट रावण का वध किया। तो महाभारत में कहा गया है कि यतो धर्मस्तो जय। जहां धर्म है वहां विजय है।
भीष्म, द्रोणाचार्य, कर्ण, दुर्योधन, दुशासन आदि अधर्मी थे, वे हार गए और पांडव जीत गए। इस प्रकार धर्मपरायण व्यक्ति की विजय होती है। लोग उन्हें पसंद करते हैं। उन पर विश्वास करते हैं । लोगों को अक्सर यह कहते सुना जाता है कि भले ही वे ज्यादा पैसे लेते हैं, लेकिन उनका सामान साफ-सुथरा होता है। कारण यह है कि वे धर्म के मार्ग पर चलने में भ्रमित नहीं होते हैं। आज के जमाने में लोग नकली माल बेचने से शर्माते नहीं हैं ।

ओलिवर विलियम्स और जॉन हॉक के साथ-साथ जोसेफ सुलिवन और थॉमस मैकमोहन ने कुछ धर्म पालन करने वाले व्यापारियों की व्यावसायिक नैतिकता और प्रथाओं का दस्तावेजीकरण करके उन्हें और प्रमाणभूत किया। उनका कहना है कि लोगों को धार्मिक व्यक्तियों पर ज्यादा भरोसा होता है। ऐसे कई समाजशास्त्री कहते हैं कि जीवन के किसी भी क्षेत्र में एक नेता के लिए धर्म बहुत महत्वपूर्ण है। धर्म ही मनुष्य की असली पहचान है। व्यक्ति का धर्म उनकी आंख एवं उसकी दृष्टि से जाना जाता है। उनकी चाल से पहचाना। उनकी बातों में से जाना जाता है। उनकी व्यवहार से जाना जाता है।

वर्ष 1984 में स्वामीजी अपनी अमेरिका यात्रा के दौरान ह्यूस्टन में थे। एक धर्मस्थल के मुखिया उनसे मिलने आया। बातचीत के दौरान उन्होंने उनकी गतिविधियों के बारे में बताया। धर्मस्थान के तहत चलने वाले स्कूलों और अस्पतालों के खर्च को वहन करने की योजना के बारे में उन्होंने कहा कि हम इसके लिए जुआघर (बिंगो) चला रहे हैं.’ स्वामीजी को आश्चर्य हुआ और उन्होंने पूछा, ‘क्या आपके शास्त्रों में जुए के बारे में कहीं लिखा है?’ उन्होंने कहा, ‘ऐसा कोई निर्देश नहीं है।’ स्वामीजी ने बड़े आदर और स्नेह से उनसे कहा, ‘तो क्या धार्मिक संस्था के रूप में जुआ खेलना और लोगों की हराम प्रवृत्ति को खिलाना सही है? आज अगर हम धर्म वाले ही जुआ खेलते हैं तो युवाओं के साथ भी ऐसा ही होगा कि धर्म में भी जुए की अनुमति है। इससे मनुष्य में एक प्रकार की चोरी की प्रवृत्ति उत्पन्न होती है।’ उस दरवेश के पास स्वामी जी के इस कथन का कोई उत्तर नहीं था। लेकिन उन्होंने कहा, ‘लेकिन आदमी आखिर आदमी है। उसके पास कुछ मनोरंजन होना चाहिए! ‘ स्वामीश्री ने कहा, ‘क्या उनके मनोरंजन के लिए हमारे पास कुछ और नहीं है? वह बाहर जो कुछ भी करता है, वह धर्म में नहीं करना चाहिए। धर्म तो लोगों को चोरी, जुआ, ड्रग्स, व्यसन से दूर करता ।’ स्वामीजी की ऐसी उच्च धार्मिक भावना को देखकर वह भाई अंतर्दृष्टि करने लगे ।

स्वामी जी ऐसे ही धार्मिक व्यक्ति थे। उन्होंने अपने जीवन के हर क्षण में धर्म को सबसे पहले रखा और दूसरों को ऐसी शुभ प्रेरणा दी।
वर्ष 1995 में मुंबई के चूनाभट्टी में अमृत महोत्सव चल रहा था। वहां लाखों श्रद्धालु आते थे। उत्सव स्थल देखते ही उन्हें पवित्र जीवन की प्रेरणा मिलती थी । एक बार एक मटका (जुआघर ) चलाने वाला व्यक्ति वहां आती है। उन्हें यहां बालनागरी, जीवनपरक प्रदर्शनी, व्यसनमुक्ति प्रदर्शनी, मंदिर आदि को देखकर बहुत प्रसन्नता होती है। वह स्वामी जी को मिलना चाहता था। सौभाग्य से उनके लिए कोई उन्हें स्वामीजी के पास ले आता है। यह भाई बहुत प्रसन्न होता है और स्वामीजी को प्रणाम करता है। उत्सव की सराहना करते हैं।

इसके बाद उन्होंने संस्था को दान देने की इच्छा जताई। स्वामीजी ने पूछा कि वह कौनसा व्यवसाय करते हैं। तो यह पता चला कि उसका पैसा एक अधर्म तरीके से आता है। स्वामीजी ने उसके अनैतिक दान को स्वीकार करने के लिए अनिच्छा दिखाई। वह भाई तो देखते रहे! उन्होंने पहली बार धार्मिक पुरुष देखा जिन्होंने अधर्म और अधर्म के पैसे को स्वीकार करने में अनिच्छा दिखाई हो । उन्होंने स्वामी जी को इस सूदखोरी और हराम धन की दुनिया में बेहद पवित्र पाया। उसी समय उन्होंने धर्म के मार्ग का अनुसरण किया और धर्म मय रूप से अर्थ कमाने का नियम लिया।

ऐसा था स्वामीजी का पवित्र नेतृत्व। इसलिए आज वे सभी दिशाओं में, सभी क्षेत्रों में, सभी क्षेत्रों मे उनका जय जय कार हो रहा है ।

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