हमने एक ऐसी दुनिया बनाई है जिसमें सब कुछ बाइनरी नंबर यानी एक शून्य एक शून्य में बांटा गया है।
हमने एक ऐसा कार्यस्थल बनाया है जहां लोग भी नंबर में गिने जाते हैं। हम ऐसे जीते हैं जैसे हमें ही जीने का अधिकार है। लेकिन हम याद रखें कि जो हम आत्मा में है, वह सामने वाले व्यक्ति में भी है। हमारी रगों में जो खून बहता है वही खून सभी इंसान की नसों में बहता है। हमारे लिए काम करने वाले कर्मचारियों की भी वही भावनाएँ होती हैं जो हमारे पास होती हैं। अगर हम इसे समझ लें तो हम अभ्यास के साथ-साथ निजी जीवन में भी काफी सफल हो सकते हैं। मसला है इंसानियत का। किसी भी व्यक्ति के व्यावहारिक रूप से स्वच्छ होने के लिए मानवता एक मूलभूत कारक है।
व्यक्ति और सामूहिक के बीच एक विशेष संबंध है।
यह लेन-देन तीन प्रकार का होता है:
(1) चार्ल्स डार्विन प्रबोधित- Survival of the fittest, मजबूत का बचाव ।
(2) live and let live – जियो और जीने दो। यह विचारधारा प्रथम विचारधारा से अच्छी है. इसमें किसी को रौंदने की प्रवृत्ति नहीं है, लेकिन मनुष्य के प्रति उदासीनता है। जैसे एक माँ अपने बच्चे के लिए सोचती है, ‘मैं जीऊँ और अपने बच्चे को जीने दूँ’, लेकिन बच्चा इस तरह बड़ा नहीं होता।
(3) live to let live। किसी को जीने के लिए जियो – यानी निस्वार्थ भाव से जीवन व्यतित करो । इसे कहते हैं इंसानियत। जो दूसरों के लिए जीता है, उसके लिए हज़ारों लोग समर्पण करने के लिए तैयार होते हैं।
भगवान स्वामीनारायण ने वचनामृत में इसे स्पष्ट किया है और कहा है कि जिस संत के पास चार साधु रहते हैं, अगर वह उन्हें मन और दिमाग से रखना जानता है, तो साधु उसके साथ रहेंगे और जो साधुओं को रखना नहीं जानता है तो उसके साथ साधु नहीं रहेंगे । प्रमुखस्वामी महाराज ऐसे संत थे कि संत और सांसारिक लोग उनके साथ बहुत खुशी से रहते थे। मानवता स्वामीजी की अपनी विशेषता थी। वे सबकी परवाह करते थे । सबका ख्याल रखते थे और रखवाते. बड़ा हो या छोटा उनके लिए सब समान थे ।
एकबार स्वामी विचरण करते करते एक स्थान पर आये । यहां एक रात जब स्वामी जी विश्राम करने जा रहे थे तो उन्होंने संतों से बातचीत कर रहे थे। आज वातावरण में ठंड थी तो कृष्णवल्लभ स्वामी ने कहा, ‘स्वामीजी! आज दोपहर विश्राम के लिए जाते समय ठंड बहुत लगाती थी । स्वामीजी ने सस्मित कहा , ‘हां, आज ठंड कुछ ज्यादा ही है । मेरा तकिया, बिस्तर और रजाई सब ठंडा हो गए थे । रजाई भी ऐसी हो गई थी कि वह शरीर से चिपकती नहीं थी। घंटों तक मैं ऐसे ही लेटा रहा।
सेवक तुरंत बोले ,’ स्वामी जी जब ऐसा ही था तो घंटी बजाकर हमें जागना था ना?’ स्वामीश्री कहते हैं, ‘इसमें आप सभी को कहां जगाऊं? आपकी नींद भंग हो जाएगी। यदि हम इतना सह चुके हैं, तो थोड़ा और सह इसमे क्या ।’ सेवक स्वामी जी की सेवा के लिए सदैव तत्पर रहते थे। स्वामीजी सभी आवश्यकताओं, रुचियों और सुविधाओं की परवाह करते हैं। हालांकि ऐसे कई मौकों पर ऐसा लगता है कि समय आने पर स्वामी जी खुद तकलीफ सहन कर लेते थे और भक्तों को इसकी खबर तक नहीं देते। वे सोचते थे कि कोई मेरे लिए क्यों परेशान या आहत हो? स्वामीजी में हमेशा से ऐसी ही मानवता की भावना थी। वे सदा यही सोचते रहते हैं कि दूसरे को वही दर्द क्यों दें। यह मानवता का एक महान गुण है। किसी के दर्द की कल्पना करना और उसे उस दर्द से छुटकारा दिलाना एक तरह की इंसानियत है।
वर्ष 2010 में स्वामीजी बोचासन मंदिर में विराजमान थे। वलसाड से यहां आए अखंडमंगल स्वामी ने कहा , ‘स्वामी जी! वलसाड शहर से करीब 300 किशोर किशोरी यात्रा कर आज यहां आए हैं. हमें आज यहां से जाना था , लेकिन जब लड़के-लड़कियों को पता चला कि आप यहाँ है , तो सबने जिद की कि हम यहाँ रात को रुकें और कल सुबह स्वामी जी के दर्शन आशीर्वाद लेकर ही निकलें। इसलिए आज सभी को मेहलाव मंदिर दर्शन के लिए भेज दिया गया है और उसके बाद वे रात में यहां वापस आ जाएंगे। साथ ही भंडारी स्वामी का भी यहां कुछ काम है इसलिए सभी किशोरों स्वेच्छा से सेवा में शामिल होंगे।’
यह सुन स्वामीजी कहते हैं, ‘ये सभी लड़के-लड़कियां यहां दो दिन से यात्रा कर रहे हैं। तो वे सभी बहुत थक गए रहेंगे। तो भंडारी से कहो कि अब सेवा करवाने की कोई जरूरत नहीं है। जैसे वे महल से आए तुरंत उन सब को सुला दो । कल जल्दी वापस जाना है।’
उन्हें यह निर्देश देने के बाद जब सभी संत भोजन के बाद बाहर चले गए, तब स्वामी जी ने सेवक से कहा, ‘भंडारी से कहो कि इन किशोरों को दूसरी सेवा में न लगाएं। यह सोचना चाहिए कि सब थक गए हैं और कल जल्दी उठकर जाना है।’ स्वामीश्री हमेशा दूसरों के बारे में पहले सोचते हैं।
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